我們都知道，「掃地出門」是共產黨在打倒地主階級時所採取的一種行動，用這樣的方式，將地主因為階級所取得的財富還給過去被壓榨的勞動人民。
但是我並沒有具體地想過，那會是一種什麼樣的情境。
「就是一群人闖進來，不許我們住了啊！房子就沒了啊！別說房子，鍋碗瓢盆什麼的都沒了啊！家裡頭還能值兩個錢的東西他們就拿走，其他的就砸了啊！就連衣服都不許我們帶幾件，只差沒把身上的也剝了……」
「就這樣給他們？」
「他們帶了槍啊！哪個敢不給？命還要啊！」
「他們就這樣把你們趕出來？」
「就是啊！」
「房子就這樣不許住了？」
「是啊！」
「那你們沒房子住了怎麼辦？」
「誰管啊！趕了就是趕了！」
那跟土匪有什麼兩樣？
當我內心出現這個問題時，同時也明白了，為什麼在外婆的口中，永遠分不清「共產黨」跟「土匪」的差別。在她的心目中，共產黨就是壞，共產黨就是害她們的生活雪上加霜的壞蛋。在她的心目中，沒有「八路軍」這種詞，只有「土八路」，而這個詞就跟土匪是一樣的。
當然，就打倒地主階級的角度來看，外婆家人的遭遇，追本溯源一定也找得到他們活該的理由。不過讓我覺得比較意外的是：當時的外婆娘家，是「已經窮了」的劉家。
如果是那個全家人不事生產、夜夜笙歌的腐敗劉家，被拿出來批鬥我還可以理解。
如果是那個田產有幾座山，標準的朱門酒肉臭的腐敗劉家，就算被抄家我也還可以理解。
但這時被掃地出門的劉家，已經是，什麼也不是的劉家了。
換句話說，這個行動的意思是：雖然劉家現在已經沒錢了，但是過去曾經有錢過，所以仍然應該受到懲罰。
另一點是：只要可以找到更窮、日子過得更慘的人，就不愁沒理由攻擊想攻擊的對象。
再一點是：掃地出門並不是1949年以後才有的運動。這也就是我所說的，我的錯誤想像。
我這一代在台灣長大的人，很容易把關於共產黨所推行的各種運動都歸到1949年以後才發生，這其實是個很可笑的誤解。共產黨在1949年之前就在推行種種運動，並不是只會跟國民黨玩爾虞我詐的奪權而已，而他們能夠得到中國大陸的政權，畢竟跟這些運動的成功不無關連。
我外婆家人被掃地出門，讓他們覺得很忿恨，但是一定有樂於看著他們被掃地出門的人，一定有人認為這樣才是公平的。
一定有人認為，這樣子才能為自己出口氣，而出氣是最重要的事情。
其實外婆自己也是這樣一個人。
我常常聽見媽媽跟外婆之間有著這樣的對答：
「這樣子又能怎麼樣呢？」
「我能出口氣啊！」
對於外婆來說，就算這樣做於事無補，甚至會讓局面更糟糕，只要能夠出氣就沒關係。
我很感謝外婆，她讓我理解了為什麼這個社會經常會有很多非理性的運動得到大量群眾不計代價的支持。
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